一幅日本東密佛畫
五大明王
五大明王在東密內的記載即：中央為大聖不動明王，東方為降三世明王，
南方為軍荼利夜叉明王，西方為大威德明王，北方為金剛夜叉明王，形成五大
尊的形像。但依臺密內所傳，北方的金剛夜叉明王則改為烏瑟沙摩王。
此五大明王是佛陀在未來世時，為摧伏淫剛眾生，以護持三寶，乃教令大
日、阿閦（ㄔㄨˋ）、寶生、無量壽（阿彌陀）、不空成就五佛變現忿怒身，
此種變化身名為教令輪。
五大明王，又作五大尊、五忿怒、五部忿怒，此五尊乃九識所變，係五佛
為降伏內外魔障所變現之教令輪身。
中央之不動明王為大日如來之教令輪身，可降伏一切諸魔。
東方之降三世明王為阿閦如來之教令輪身，可降伏大自在天。
南方之軍荼利明王為寶生如來之教令輪身，可降伏五陰魔。
西方之大威德明王為無量壽如來之教令輪身，可降伏人魔。
北方之金剛夜叉明王為不空成就如來之教令輪身，可降伏地魔。
若就內魔而言，不動頭上之蓮華表第九識，降三世之八臂表第八識，軍荼
利之遍身纏蛇表第七識，大威德之六面六臂表第六識，金剛夜叉之五眼表前五
識。
由於金剛夜叉與烏樞沙摩明王二尊有同體之說，故五大尊中，亦有以烏
樞沙摩代替金剛夜叉者。
安置五大明王之堂，稱為五大堂。設置五大堂，以五大明王為本尊所修
之祕法稱為五壇法。
五大明王壇卡
威猛的 不動明王
左邊
大威德明王
右邊
降三世明王
左邊
軍筡利明王
右邊
金剛夜叉明王
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