說到結義，倒是一種古老的儀式，在現代社會，這種形式也就是俗稱“拜把子”，只是隨著文明的進步，已經越來越簡化並逐漸被取消了。於是有時候就會想，如果時空能夠倒轉，真想回到那個古老的年代去看一看，古人的結義儀式到底是怎樣的?八拜之交真的就是拜八次么?據說這八拜，不光是行八次下拜禮，更是拜八份感天動地的友情。
關於“八拜”在邵伯溫的《邵氏聞見錄》中記載有這樣一段典故：文彥博聽說國子博士出身的李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他對人說：“李稷的父親曾是我的門人，按輩分他應該是我的晚輩，他如此傲慢，我非得教訓他不可。”有一次，文彥博任北京守備，李稷聽說後，便上門來拜謁。文彥博故意讓李稷在客廳坐等，過了好長時間才出來接見他。見了李稷之後，文彥博說：“你的父親是我的朋友，你就對我拜八拜吧。”李稷因輩分低，不敢造次，只得向文彥博拜了八拜。文彥博以長輩的身份挫了李稷的傲氣。成語“八拜之交”就由此而來。後來，人們用“八拜之交”來表示世代有交情的兩家弟子謁見對方長輩時的禮節，舊時也稱異姓結拜的兄弟。
後來元曲《紫釵記·吹台避暑》中有：“俺二人以八拜之交，同三軍之事。”《凍蘇秦》中有：“你不知這張儀和我是八拜交有朋友。”《西廂記?張君瑞鬧道場》中也有：“與小生同郡同學，當初為八拜之交。”可以看出，八拜之交就是結拜兄弟的最重要禮儀。
八拜之交是哪幾拜
八拜之交，大家對這個詞都很熟，拜把子、認兄弟要行八拜之禮，一般人都認為八拜之交是行八次下拜(衝著八個方位磕頭：東、南、西、北以及東南、東北、西南、西北)之禮，但其實這八拜，拜的是八份感天動地的友情。
頭一拜：伯牙子期知音之交;
第二拜：廉頗相如刎頸之交;
第三拜：陳重雷義膠漆之交;
第四拜，元伯巨卿雞黍之交;
第五拜：角哀伯桃捨命之交;
第六拜：劉關張生死之交;
第七拜：夷吾叔牙管鮑之交;
第八拜：孔融禰衡忘年之交。
銘記友情，感動常在
不過關於這八份友情也說法不一。例如還有：劉備諸葛亮——魚水之交;介子推重耳(晉文公)——切膚之交;以宋江為代表的梁山一百單八將——忠義之交;以秦叔保羅成為代表的賈柳樓四十六友——合志之交。
然而，不管是哪幾份友情，也不管拜幾拜，都是因為感動，所以值得去拜;因為去拜，所以要銘記;因為銘記，所以我們也要這樣真誠對待朋友。
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