
明天一早
即將飛到南京
準備盛會
很榮幸地,瑞峰「沈香茶」等四種瑞峰茶品同為「星雲大師剪綵茶會 指定奉茶」,是一次台灣的佛教界大師與台灣第一茶品的相結。
10月12號在江蘇省南京大學將盛大舉辦佛光山星雲大師捐贈的星雲樓暨李奇茂美術館的開館典禮,星雲大師將親臨開幕剪綵。

明天一早
即將飛到南京
準備盛會
很榮幸地,瑞峰「沈香茶」等四種瑞峰茶品同為「星雲大師剪綵茶會 指定奉茶」,是一次台灣的佛教界大師與台灣第一茶品的相結。
10月12號在江蘇省南京大學將盛大舉辦佛光山星雲大師捐贈的星雲樓暨李奇茂美術館的開館典禮,星雲大師將親臨開幕剪綵。

帕巒王(King Phra Ruang)
雖然同期多個泰國王朝相繼成立,但素可泰仍被視為泰國首個王朝,是對泰國文化有著重要影響,見證了泰人向昭拍耶河流域的擴散及佛教成為重要國教的發展。今日不少泰國繪畫、雕刻、建築仍存有昔日素可泰的影子。
素可泰王朝在歷史的地位宛若中國漢唐,前後跨越近二百年,其中維持獨立約一百四十年,最後的六十年淪為大城艾猶他亞的藩屬。
關於這個王朝的起源,眾說紛紜,虛實難辨。據歷史記錄,兩位泰族部落的領袖Pho Khun Pha Muang和Pho Khun Bang Klang Thao,在公元一二二0年左右合力推翻高棉的統治,Bang Klang Thao因而在一二三八年被泰人擁戴為印拉第王(King Si Intratit 或King Indraditya),成為素可泰第一位統治者。

一直覺得東南亞很多地方的人雖然並不富裕,但是卻有著非常樂天的心態,過著容易滿足的自然生活,其實真的是令人蠻羨慕的一種精神狀態。
▼乍一眼看到這東西的時候,還以為是假的,來搞笑的呢。。。
細細看,你其實會發現這些自製的腳踏車上面都有華麗的雕刻。
嗯,這是菲律賓伊戈洛特(Igorot)部族人民被拍到用整棵樹木雕刻腳踏車,並利用它們舉行腳踏車公路賽。這些腳踏車的雕刻工藝非常精湛,然而沒有剎車裝置。
不過不要小看它哦,它們的最高時速可達40公里。

米帝擦擦(sMri-ti tsa tas ),米帝這二個字是怎麼來(正確應該稱彌底擦擦)
藏傳佛教,分成前弘期和後弘期,而史上在這劃分上,是以十世紀一位「念智稱」班智達之前所譯出的經文,為前弘期,仁欽桑布譯師之後譯出的為後弘期。而前弘期的教法也就後來寧瑪巴所主修的。
「念智稱」班智達就是一般大家說的「班智達彌底大師」(sMri-ti),或是美德嘉納班智達。
這位大師的生卒不詳,只知他是一位印度知名的班智達,是那洛巴八位主要弟子之一,受邀前來西藏傳法,因為他的譯師不幸亡故,語言不通之下,在後藏達納一帶流浪和幫人放牧維生(不過在傳說中,他是要解救他業力過重的媽媽轉生成一戶人家爐石下青蛙,來到西藏),後來他得一位譯師索南堅贊的幫助,在康區丹壠塘弘法。是目前藏傳佛教中,俱舍論的宣講者,所傳下的是西藏二部俱舍論之一(另一部是薩迦班知達傳下),因為他在西藏入滅,而阿底峽尊者也在藏地圓寂而不覺悲傷。
在2007年2月西南民族大學博物館研究員楊嘉銘在《西南民族大學學報》(JOURNAL OF SOUTHWEST UNIVERSITY FOR NATIONALITIES)中的一篇「四川藏區藏傳佛教的基本特點」(Tibetan Buddhism Basic Character in Sichuan Tibetan Areas),文中他在2004年在四川石渠洛須一帶考察,發現當地人把一種擦擦稱為彌底擦擦(sMri-ti tsa tsa),他認為就是當時彌底大師所傳下來的,故名彌底擦擦(sMri-ti tsa tsa)。